por favor, não leia este texto!

Pronto, já avisei. Tenho certeza de que até hoje nunca toquei em um assunto tão polêmico e desafiador, pois tenho a absoluta convicção que todas as pessoas que lêem este blog irão discordar da minha colocação. Bom, cada um tem a sua opinião.
Vou direto ao assunto: Sou a favor do sistema de cotas para estudantes egressos de escolas públicas e, acredite, também sou a favor do sistema de cotas para negros.
Sei que você é contra, pois é integrante da classe média ou acima dela e, infelizmente, ainda esbarramos na questão da apartheid social, ao discutir esse tipo de questão aqui no Brasil. Mas peço que, mesmo tu sendo contra, que leia até o fim e tende repensar algumas coisas que serão colocadas.

Como eu gosto mais do problema racial do que do problema social, começarei por ele e, como de costume, apelando para a história. Peguemos o exemplo da escravidão americana. Os Estados Unidos tiveram uma escravidão tão terrível quanto a do Brasil, apesar de libertarem os negros um pouco antes do que os nossos tataravôs. Há também uma informação (que eu confesso nunca ter verificado na literatura, ou seja, não confirmo sua veracidade), de que se deixou para uma população negra, quarenta alqueires (é bastante terra) e algumas mulas, para que pudessem ter algo inicial em suas atividades, afinal, o que o negro sabia fazer durante a escravidão além de “ser escravo”?

Ainda sobre aquele país, mesmo com o decreto a contragosto do seu Abraham Lincoln, presidente na época, de que todo cidadão americano deveria ser tratado como igual, a partir daquela data, alguns Estados deram um jeito de burlar a lei e mantém até hoje, por exemplo, provas de conhecimentos e condições de renda mínima inatingíveis para os ex-escravos, para que uma pessoa tenha direito ao voto.

Curiosamente, os Estados da Louisiana e Mississipi, onde essa estupidez existe, são dois dos Estados mais pobres e menos desenvolvidos dos Estados Unidos.

Aqui no Brasil não teve nada dessa história de mulas e terras para negros, não: Fomos o último país a nos livrar da escravidão e ainda jogamos os explorados e humilhados na mais dura miséria. A única coisa que um negro tinha, em 1888 era o direito de ser livre. Ou não, pois no interior de Minas Gerais, na década de 60, minha mãe testemunhou a presença de gente, filhos de ex-escravos, que trabalhavam praticamente como escravos, apenas sem o auxílio da chibata. E isso era muito comum.

Ou seja, o que é que os nossos tataravôs, avôs e nós mesmos demos ao negro como reparo, pedido de desculpa ou medida de inclusão social, depois de esses anos todos? Tiramo-nos da África à força, exploramo-nos e, quando vieram os direitos humanos, os condenamos à pobreza e impossibilidade de desenvolvimento!

Não me venha dizer que existem negros que conseguiram subir na vida, pois é evidente que isto se trata de uma exceção. Quantos negros havia na sua sala de aula de colégio particular? Um ou dois? E no colégio inteiro? Não passavam de 1%, certamente.

Para piorar a situação que deixamos os ex-escravos, ainda resolvemos discriminá-los como inferiores e fora dos padrões de estética, por exemplo. Eu tenho amigos racistas, que em seus discursos de falso-moralistas, negam ser. Mas contam piadas racistas, evidentemente pelas costas, de algum eventual amigo negro. (Amigo?)

Não me interessa que piorem a qualidade do ensino público (este é o argumento utilizado pelos privilegiados da minha classe social), o importante é que uma vaga cedida a um negro é uma ferramenta de inclusão social ou até mesmo um pedido de desculpas, mesmo que seja tardio. Finalmente ele poderá fazer parte do mundo desenvolvido dos brancos, sem a falácia de que o sistema de cotas em si é racismo. Pelo amor de Deus, analisando a história desse povo aqui no nosso país, falar uma coisa dessas é ser idiota. Um negro já nasce tendo que lutar para ser aceito, para ser alguém na vida, tendo que se acostumar com olhares de desconfiança e/ou arrogância. (Sabemos que muitos pais de amigos nossos não aceitariam o namoro de seu filho ou filha com um negro ou com uma negra. Lamentável).

A prioridade primeira em qualquer país ou sociedade é a igualdade dos seus cidadãos e, como se vê, os negros ainda não conseguiram conquistá-la. Há 120 anos.

A lógica do sistema de cotas para ensino público não é a mesma, evidentemente. É, porém mais simples. Na época dos meus pais, um aluno de escola pública e outro de particular concorriam com as mesmas condições para uma vaga no ensino superior. Hoje em dia, sabemos que não é esta a realidade. A quantidade de alunos nas universidades, vindo das escolas públicas é um número ridículo. Temos maciçamente gente de colégio particular freqüentando a universidade gratuita, o que é um paradoxo.

Entendo que a entidade Universidade deve ser constituída pelo universo diversificado que é a população de um país: gente de todo tipo. Não tem o menor cabimento que um país pobre como o nosso, mantenha toda uma estrutura, que custa muito caro, para manter os ricos no ensino superior.

E lá vem, novamente, o argumento de que a qualidade do ensino cairia, partindo do pressuposto de que os alunos de escolas públicas (generalizarei de pobres) são inferiores, pois não tiveram base nenhuma.

Isso pode até ser verdade, apesar da minha suspeita de que a maioria dos alunos da escola particular também não teve boa base e passou graças aos equipamentos e professores do cursinho pré-vestibular. Mas desconsiderando este fato, acredito que a defasagem não é tanta assim. Talvez o fato de existir uma chance real de se ter uma graduação na Universidade pública faça com que a mobilização para o vestibular no ensino médio e público mude e aumente a competitividade entre aqueles alunos, elevando, desta maneira o seu nível. É uma suposição sem bases, como a de quem diz que os alunos de escola pública são inferiores aos de escola particular. Outro fator importante nessa história toda é a questão do preconceito que sabemos que existe. Entendo que somente o convívio vai tirar o preconceito dos que já criaram apelidos, como “cotistas” e outros mais pejorativos.

A questão do preconceito é muito presente nas nossas vidas. Nosso padrão é ser branco, heterossexual e não ser pobre. Quem não estiver nesta condição, sofre.

Sei do quão duro é o concurso do vestibular para quem investe tempo e dinheiro. A vida parece ter apenas um caminho, que é o de entrar na universidade pública. Deve ser mais penoso ainda, perder a vaga para um candidato com pontuação inferior. Evidente que o ideal seria que se criassem vagas adicionais para esse esquema de cotas. Também não sou nenhum imbecil para não concordar que "o ideal é que se invista na base para que todos possam chegar com iguais condições": isso é óbvio. Mas alguém me explica como fazer isto da noite para o dia? Demoram 20 anos, no mínimo. Como criar novas vagas também não deve ser possível, creio que a sociedade deve abrir mão de todas estas perdas a fim de finalmente colocar todos seus cidadãos em iguais condições de desenvolvimento pessoal.